什麼是榮格原型?

4個主要的榮格原型

原型是瑞士精神病學家卡爾榮格提出的一個概念,他認為原型是人,行為或人格的模型。 他建議,原型是天生的傾向,在影響人類行為方面發揮作用。

榮格認為,人類的靈魂是由三部分組成的: 自我 ,個人無意識和集體無意識。 根據榮格的說法,自我代表有意識的思想,而個人無意識則包含那些被壓制的記憶。 集體無意識是一個獨特的組成部分,榮格認為這部分心理作為一種心理繼承形式。 它包含了我們作為一個物種共享的所有知識和經驗。

在榮格的心理學中,原型代表了集體無意識的一部分的普遍模式和圖像。 榮格認為,我們繼承這些原型的方式與我們繼承本能行為模式的方式很相似。

原型的起源

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這些原型從何而來? 榮相信集體無意識是這些原型存在的地方。 他認為這些模式是天生的,普遍的和世襲的。 原型沒有學習和功能來組織我們如何體驗某些事情。

“歷史上所有最強大的想法都可以追溯到原型,”榮格在他的“靈魂結構 ”一書中解釋道。

“宗教觀點尤其如此,但科學,哲學和倫理學的中心概念也不例外,以目前的形式,它們是通過有意識地將這些想法應用於現實而創造出來的原型觀念的變體。它是意識的功能,不僅是通過感官的門戶識別和吸收外部世界,而且是將我們內部的世界轉化為可見的現實,“他建議道。

榮格拒絕了白板拉薩的概念,或者說人類的頭腦在出生時是空白的,只能靠經驗寫出。 他相信人類的思想保留了我們祖先的基本的,無意識的生物學方面。 這些“原始圖像”,正如他最初所說的那樣,是如何成為人類的基礎。

榮格認為,這些構成原型的古老和神話人物都來自世界各地的所有人,這些原型象徵著人類的基本動機 ,價值觀和個性。 他相信每一個原型在人格中都扮演著角色,但是他覺得大多數人都被一種特定的原型所主導。 表達或實現原型的實際方式取決於許多因素,包括個人的文化影響和獨特的個人體驗。

榮格確定了四種主要的原型,但也相信可能存在的數量沒有限制。 讓我們仔細看看Jung所描述的四種主要原型以及其他一些經常被發現的原型。

人物角色

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角色就是我們如何向世界展現自我。 “人物”這個詞源於一個拉丁詞,它的字面意思是“面具”。 然而,它不是一個文字掩碼。 人物角色代表了我們在各種團體和情境中穿著的所有不同的社交面具。 它的作用是保護自我免受負面形象的影響。 根據榮格,人物角色可能會出現在夢境中,並採取不同的形式。

在發展過程中,孩子們知道他們必須以某種方式行事,以符合社會的期望和規範。 人物角色發展成一個社交面具,以包含所有不被社會認可的原始衝動,衝動和情緒 。 角色原型允許人們適應周圍的世界並適應他們生活的社會。 然而,與這種原型密切相關可能會導致人們忽視自己的真實自我。

影子

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陰影是一個由性和生活本能組成的原型。 影子作為無意識思想的一部分存在,由壓抑的思想,弱點,慾望,本能和缺點組成。

陰影是我們嘗試適應文化規範和期望的結果。 正是這種原型包含了所有不僅對社會不可接受的事物,而且也包含了個人的個人道德和價值觀念。 它可能包括諸如嫉妒,貪婪, 偏見 ,仇恨和侵略等事情。

這個原型通常被描述為心靈的黑暗面,代表荒謬,混亂和未知。 Jung相信,這些潛在的傾向是存在於我們所有人的,儘管人們有時會否認他們自己心靈的這個元素,而是把它投射到其他人身上。

榮格暗示這個影子可以出現在夢境或幻想中,並且可以採取多種形式。 它可能表現為蛇,怪物,惡魔,龍,或其他黑暗,狂野或異國情調的形象。

Anima或Animus

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阿尼瑪是男性心靈中的女性形象,阿尼姆斯是女性心靈中的男性形象。 anima / animus代表的是“真實的自我”,而不是我們向他人展示的形象,並且是集體無意識溝通的主要來源。

榮格認為,生理變化以及社會影響促進了性別角色和性別認同的發展。 榮格暗示了動物和動物原型的影響也參與了這個過程。 根據榮格的說法,animus代表了女性的男性特徵,而anima代表了男性的女性特徵。

這些原型圖像是基於集體和個人無意識中發現的。 集體無意識可能包含女性應該如何表現的觀念,而與妻子,女朋友,姐妹和母親的親身經歷有助於提升女性的個人形象。

然而,在許多文化中,鼓勵男性和女性採用傳統的而且往往是僵化的性別角色。 榮格認為,這種阻止男性探索女性的方面以及女性探索男性化方面的問題有損於心理髮展。

結合的anima和animus被稱為syzygy或神聖的情侶。 syzygy代表完成,統一和整體。

自己

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自我是代表個體的統一無意識和意識的原型。 創造自我是通過一種稱為個性化的過程來實現的,個性化的各個方面都被整合在一起。 榮格常常將自我表現為一個圓形,方形或曼陀羅。

自我原型代表了整體的統一心理。 榮格建議有兩個不同的人格中心。 自我構成意識的中心,但它是位於人格中心的自我。 人格不僅包含意識,還包括自我和無意識的思想。 你可以想像一下,在中心想像一個帶圓點的圓圈。 整個圓圈組成自我,中間的小圓點代表自我。

對榮格而言,最終目標是讓個人達到自我凝聚力的感覺,這在許多方面與馬斯洛的自我實現概念相似。

其他原型

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榮格建議現有原型的數量不是固定的或不變的。 相反,許多不同的原型可能在任何給定時間重疊或組合。 以下是榮格所描述的幾種原型:

一句話來自

榮格的想法往往比弗洛伊德的想法討論得少,通常是因為榮格的作品傾向於轉向神秘和偽科學。 總體而言,榮格的原型在現代心理學中並未受到有利的看待,並且經常被研究為歷史人造物,而不是對精神和行為科學的重大貢獻。

>來源:

> Jung,CJ。 四個原型。 紐約:Routledge; 2014年

> Watts,J,Cockcroft,K,&Duncan,N.發展心理學。 開普敦:UCT出版社; 2009年。