性別圖式理論是由心理學家桑德拉伯爾尼於1981年提出的，他聲稱，兒童從他們所生活的文化中學習男性和女性的角色。 根據這一理論，兒童在社會發展的最初階段調整自己的行為以符合其文化的性別規範。
貝姆的理論受到20世紀60年代和70年代認知革命的影響，以及她希望彌補她認為是當時精神分析和社會學習理論中的缺點。
她建議弗洛伊德理論過於關註解剖對性別發展的影響。 相反，伯恩提出，兒童的認知發展加上社會影響在很大程度上影響了決定“男性”和“女性”特徵的思想模式 。
文化對性別圖式的影響
性別模式不僅對人們如何處理信息產生影響，還會對指導“適合性別”的行為的態度和信仰產生影響。
例如，一個生活在傳統文化中的孩子可能會認為，女人的角色在於照顧和撫養孩子，而男人的角色是在工作和工業中。 通過這些觀察，兒童形成了與男性和女性能夠和不能相關的圖式。
它也決定了一個人在該文化中的價值和潛力。 例如，一個在傳統文化中長大的女孩可能會認為她作為女人的唯一途徑就是結婚並撫養孩子。
相比之下，一個在更加進步的文化中長大的女孩可能會追求職業生涯，避免生孩子，或決定不結婚。
其中許多影響是公開的，而其他影響則更為微妙。 例如，即使將性別名稱放在詞彙中（“男性和女性應該如何表現”），固有地將女性置於次要地位。
所有這些影響加起來如何構成性別模式。
不符合的後果
在這個構想中，男性和女性默認了不遵守文化規範的後果。 例如，決定追求職業的女性在傳統文化中可能被認為是“不幸”，或者如果她不接受他的姓氏，則被認為對她的丈夫“不公平”或“不尊重”。
另一方面，即使在更進步的社會中，男性可能會被拒絕成為留在家中的父母，而如果一個女性堅持更傳統的話，可能被描述為“老式”或“落後” “家庭主婦”角色。
當受到社會反對時，人們往往會感到有壓力改變自己的行為，或遭到不贊成的人的拒絕。
性別類別
根據伯爾尼的理論，人們可以分為四種不同的性別類別：
- 性別類型的個體是那些通過該性別模式的鏡頭來識別他們的性別和處理信息的人。
- 交叉型個體通過異性鏡頭處理信息。
- 雌雄同體的個體展現男性和女性的思維。
- 未分化的個體沒有表現出對性類型處理的一致使用。
理由和批評
在她的著作中，貝姆認為性別圖式限制了男人，女人和整個社會。 她相信，培養孩子擺脫這些陳規定型觀念和限制，會導致更大的自由和更少的自由意志限制。
貝姆理論的批評者說，她把個人簡單地描繪成性別模式發展中的被動旁觀者，忽視了促成性別建構的複雜力量。
Bem的性別角色清單
除了性別圖式理論之外，Bem還創建了一個名為Bem性別角色量表（BRSI）的問卷。
該庫存由60個不同的詞組成，不論男性，女性或性別中性。
在進行測試時，受訪者被要求評估他們對每個特徵的認同程度。 清單不是簡單地將人們歸類為男性或女性，而是將這兩種特徵作為連續統一體的一部分。 個人可以在一個性別上排名第一，或者在另一個性別上排名第一（性別類型），或者在男性和女性特質（雌雄同體）中排名第一。
BSRI最初於1974年開發，現已成為世界上使用最廣泛的心理評估工具之一。
>來源：
> Bern，S。（1994） 性別鏡頭：改變對性別不平等的爭論 。 康涅狄格州紐黑文：耶魯大學出版社。