AA和Al-Anon的12個傳統
在12個步驟組中，沒有個人權威這樣的事情。 沒有一個成員“指揮”或“控制”該團體其他成員的行為。
傳統2.為了我們團體的目的，只有一個最終的權威 - 一個慈愛的上帝，因為他可以在我們的小組良心中表達自己。 我們的領導人不過是值得信賴的僕人; 他們不治理。
團體決定就是這樣，集體決定。
在討論包括少數派意見在內的特定情況的所有方面後，該小組就該問題進行投票，並以大多數投票達成協議。 這次投票被稱為“群體良知”。
每個小組都是平等的團契。 無論個人會員的背景，教育程度或專業知識如何，沒有任何成員有權“超越”該組織。 通過這種方式，團契接觸了所有尋求安慰的人，並為所有成員提供了“歸屬感”的氣氛。
但是有領導者......
這個傳統多次被錯誤地引用為“我們沒有領導者”。 但它清楚地表明，每個組織都有其領導者，他們對組織中其他成員沒有權力。 無論他們是該地區或地區的集團代表，還是秘書或司庫，他們都被賦予了為集團服務的責任，而不是為集團做出決定。
團體顯然還有其他“領袖”。 有些人通過在會議上分享他們的智慧和力量，被團體默認為“精神領袖”。 有些成員在計劃的原則和傳統中如此紮實，當涉及可能違反這些原則和傳統的問題出現時，工作組就會轉向。
這些也是領導者，但他們也不管。
以下是這個網站的訪問者與傳統2分享他們的經歷的故事：
歸屬感
在我來到Al-Anon之前，我從來沒有真正感覺到我“屬於”任何群體。 無論是什麼委員會，董事會，指導委員會，或任何我曾經參加過的組織，我都會有這樣的感覺，即其他人都“屬於”那裡，但我不知何故只是前往 - 甚至是闖入。
為了彌補我的低自尊，我通常過度補償。 我總是必須成為銷售最多票券，籌集最多資金，自願參加最多時間或其他活動的人。
這是我努力達到我的小組成員“有道理”的地步。 所以我會覺得我真的是團隊的一員。 但是，它從來沒有真正奏效。
在Al-Anon，我了解到“會議”不屬於任何人的概念，除了那些出席並參與的人。 沒有人會“跑”東西。 沒有人“負責”。 我們的領導人不過是值得信賴的僕人，他們沒有執政。
當我不斷回頭參加各種會議時 ，我發現Al-Anon的真實含義就是它所說的。 我參加過的每一次會議都和“任何人”一樣多。
花了一段時間才沉入水中，但我終於獲得了這種歸屬感，並延續到了我生活中的其他領域。 我現在知道，僅僅作為一名會員而出現並參與其中，我就像最老的“老前輩”一樣成為這個群體的一員。 我的意見也給予了同樣的考慮，並且與任何人在小組討論中一樣受到歡迎。
溫迪
一個群體的良知是必要的
這是我們有時有幸參加的難忘會議之一。 在澳大利亞，人們不會在匿名酗酒者會議上自願發言，但是會通過名字或由主席指出。
有些人通過簡單地說他們會“識別”他們的名字和他們是酒鬼的事實，但大多數人走到前台去分享。
椅子上的人是一位澳大利亞人，他們大多只打電話給男人說話。 在最初的幾個男人說話後，在接下來的幾個男人說話之後，女性們變得焦躁不安，一些女性變得非常激動，然後在幾個男性電話之後，其中一個女性真的爆炸了。
她站起來喊道：“不！這就是你，性別歧視的豬！我們是否看不見？不值得聽？ 我們的主席說：“看，我坐在椅子上，我會打電話給任何我感動的人，這不是你坐下來，尊重會議！”
哦，哦！ 對這位正在復甦的女權主義前街人士來說，這不是正確的事情！ 在她的憤怒之下，她向有明顯殺人意圖的主席直奔！ 其他人歡呼或嘲笑混亂爆發。
一位老前輩跳起來，舉起手來，高呼“群體良心，群體良心......”就像一個吟唱。 其他幾個人拿起了吟誦，一時間的沉默下降了。
“那裡橫幅上的傳統二表明我是這個群體的成員，可以隨時召集一次群體良心會議，我現在要求一個！”
該女士被問到：“請向我們所有人陳述你的情況”。 她做過。 她說，公平性要求女性演講者與男性交替，直到女性都有機會通過或發言。
然後請那位坐在椅子上的人說明他的情況。 他說，他確定房間裡的男性比女性多五倍，所以他認為在五分之一的時間內召女人是公平的。
其他人被要求提供其他意見。 還有幾個女人感到輕視，只有一位主席的朋友同意了他的觀點。 我們需要沉默地思考一下，要求我們各自的高級官員指導我們進行投票，然後要求所有人都閉上眼睛，除了受委屈的女人和主席一起統計每種方法的舉手之外。
這位女士的“男孩女孩”替代方法顯然得到了壓倒性的認可，我們都在這次會議的可愛的第二部分安頓下來。
這不是我第一次見到在會議期間要求的“群體良心”，但這是最戲劇性的。
澳大利亞查克